Жизнь християна — это непрерывная борьба с злом в себе вплоть до смерти. Не все время ли в этом противостоянии противниками является душа и тело человека. В этой ожесточенной битве наблюдателей не бывают. Можно ли предусмотреть победителя? Возможно и необходимо, потому что это определяет правильный выбор и предназначения человека. Что более важное: счастливая вечность или мгновенные «победы»? Что более важное: потерять жизнь, чтобы его получить, иметь ли полностью, чтобы потерять вечность?

 

Крест — это выбор вечной жизни. И дорога к нему — это мягко, смиренно и с молитвой сносить терпение скорби, боли, унижения, издевательства. Цель — это розп’яття, победа над злом и грехом (над собой) и двери в счастливую вечность. Жить в вере — это пытаться жить в ощущении вечной жизни.

Если нет такого ощущения, то и не есть, в сущности, жизнь в вере или душа блуждает где-то в сумерках, в «закаменелой безчуственности», как читаем в вечерних молитвах. Один большой богослов, вспоминая слова мироносицы: «Хто отвалит нам камень от дверей гроба?», — пишет: «Камень — это болезнь души за которым спрятанные в неприкасаемости все ее другие болезни, которые святые отцы называют «безчуственностью».

Сердце — это орган чувства. Святые учат, чтобы мы в земной жизни чувствовали свою «вечную жизнь», свою «радость», какая идет от Духа — Утешителя.

Духовное ощущение является признаком живой духовной жизни. Однако святые, учат сразу предостерегают от духовного сластолюбца, который является знаком падения и зависимости от злого духа. Учителя духовной жизни учат: «Необходимо везде и всегда поддерживать (в себе) горение духа, но никогда не нужно браться за подвиги ради переживаний от них чувств духовной сладкости, а, исключительно только для добывания покаяння».

Нам «везде и всегда» нужно искать чувства покаяния и предчувствия любви. Нам нужно искать Христа, а не самих себя в какой-то духовной сладости. Утеха — в Божьих руках, и, конечно, наше сердце вздыхает за Ним.
В молитве св. Амвросия Медиоланского есть слова: «Забери у меня кам’яне сердце і дай мені серце плотяне». О том же молится и св. Исаак Сириянин: «Сповни, Господи, серце моє життя вічного, бо вічне життя — це втіха в Бозі Господі».

«Покайтесь, потому что приблизилось Небесное Царство» — призывает Господь. За наукой Спасителя это Царство увидят и к нему войдут только «блаженныечистые серцем».

Сегодня начало Рождественского поста. Поэтому наложим пост не только на тело, ограничивая себя в еде и напитках, но и на душу, воздерживаясь от гнева, зависти, обид, пустослив’я, осуждения и всякого зла. И так, очистив свое сердце, объединимся духом с Новорожденным Иисусом.